Salmo 1: Bendecido, Floreciente y Fructífero

Imagina conmigo dos árboles. El primero es frondoso, verde y
lleno de fruta. El segundo árbol es todo lo contrario: es marrón,
estéril y sin frutos. El contraste es inconfundible. Un árbol está
notablemente vivo, mientras que el segundo está claramente
muerto. Ahora, piensa en tu propia vida y tu relación personal
con el Señor. ¿Qué árbol ilustra mejor tu vida?
Esa es la imagen de la palabra pintada en el Salmo 1. ¿Está tu
vida bien regada, verde y fructífera? ¿O es tu vida seca, áspera e
infructuosa? La distinción entre los dos es clara. No puedes ser
ambos. O eres bendecido y estás floreciendo o eres estéril y
privado de vida.
El Salmo 1 es el comienzo perfecto para este libro de
salmos. Escrito de forma anónima, el salmista sienta
las bases para lo que sigue. Él nos muestra que los
justos son verdaderamente contrastados con los
malvados. Los dos están tan separados como la vida

de la muerte y el paraíso de la tumba.
El Salmo 1 es uno de los pocos salmos de sabiduría. Su
estructura es más parecida a un proverbio que a muchas de sus
contrapartes en el Salterio. Eso ha llevado a algunos a especular
que este primer Salmo fue escrito por Salomón. Tal vez cuando
Salomón recopiló los escritos de su padre David y otros, decidió
escribir su propio Salmo como introducción.
Ya sea escrito por David o por Salomón, este Salmo comienza
con una Bienaventuranza del Antiguo Testamento o una
bendición - ¡Cuan bienaventurado es el hombre/la mujer! Esta
primera frase nos recuerda instantáneamente el comienzo del
Sermón del Monte. Ambos pasajes describen la verdadera

felicidad o bienaventuranza que experimenta la persona que
pone su confianza en el Señor.
Nota que hay una exhortación negativa de lo que los justos no
hacen, seguida de un relato positivo de cómo son los justos.
Curiosamente, cada posición de vigilia está cubierta en la
descripción del salmista. Ya sea caminando, de pie o sentado, la
persona justa tiene cuidado de no ser influenciado por los
malvados, pecadores y burladores. La advertencia es que
debemos estar en guardia todo el tiempo. No hay momento ni
posición en la que no seamos vulnerables.
- La palabra impíos es un término general que abarca todo tipo
de injusticia.
- El término pecadores se refiere a aquellos que no dan en el
blanco. Al vivir su vida de la manera que les plazca, se desvían
del camino trazado en la Ley de Dios.
- Burladores habla de aquellos que se burlan de la justicia.
Tratan la virtud y la Ley de Dios con desprecio y escarnio.
La persona bienaventurada está alerta contra tales personas. Ella
desconfía de aquellos que viven de una manera que deshonra a
Dios y que potencialmente podría desviarla de la justicia. Aunque
no está aislada del mundo, se aísla de aquellos que pueden
causarle daño espiritual.
El término Ley es la palabra hebrea Torá, que generalmente se
refiere a una instrucción, precepto o mandato dado por Dios.
También habla específicamente de los primeros cinco libros del
Antiguo Testamento. Es cierto que las instrucciones de Dios o las
leyes de Dios descritas en el Pentateuco generalmente no se
consideran las partes más agradables de nuestras Biblias. Sin
embargo, el salmista establece claramente que el hombre
bendito no solo lee la Ley de Dios, sino que se DELEITA en ella.

¡Qué pensamiento tan convincente! Esa verdad ha cambiado por
completo la forma en que me acerco al comienzo de mi Biblia.
Anteriormente, veía de Génesis a Deuteronomio como parte de la
Palabra de Dios que debe leerse, pero no disfrutarse. Cada año,
me abría camino a través de él, obligándome a leerlo. Debo
admitir que, aunque leía la mayor parte, hubo partes que me
saltaba (es decir, las descripciones del Tabernáculo en Éxodo o
los informes del censo de Deuteronomio). Confieso que cumplía
con mi DEBER al leerla, pero nunca ME ENCANTÓ.
Le pido al Espíritu Santo que cambie mi perspectiva,
que me dé amor por Su Ley. Debe haber una belleza y
un valor únicos en la Ley de Dios que en mi
humanidad a menudo no logro ver.

La verdad es que la Ley de Dios debe ser digerida lentamente.
Eso es lo que significa el término “medita”. El término hebreo
literalmente significa gruñir, pronunciar o murmurar. La idea es
que hablemos con nosotros mismos sobre el pasaje, permitiendo
que su verdad se repita en nuestras mentes y corazones una y
otra vez.
En otras palabras, la Ley de Dios debe saborearse lentamente
como un bistec perfectamente asado. Puedes comer un trozo de
carne caro rápidamente, pero se disfruta mucho más cuando se
come lentamente, lo que permite que el sabor de la carne
penetre en tu paladar.
Déjame desafiarte a leer la Palabra de Dios
lentamente. El objetivo no es leer todo lo que puedas
lo más rápido que puedas. No te apresures; más bien,
saboréalo. Permite que el Espíritu Santo impregne su
mente y corazón con el delicioso sabor de la Palabra

inspirada de Dios. Así es como realmente puedes

DELEITARTE en ella.

¿Alguna vez has tenido un pensamiento que simplemente no
podías sacar de tu mente? Tal vez repitas continuamente una
conversación que tuviste ese día, o sueñas con unas próximas
vacaciones. Cualquiera que sea la idea, ocupa tus pensamientos
todo el día e incluso te mantiene despierto por la noche. Ahora
imagina, si permitieras que la verdad de la Palabra de Dios
dominara tus pensamientos de esa manera.
También hay beneficios adicionales. Al morar y meditar en la
Palabra de Dios, liberas tu mente de pensamientos pecaminosos
o impuros. Eso es lo que David tenía en mente cuando escribió
en el Salmo 119:11: “He guardado tu palabra en mi corazón,
para no pecar contra ti”.
En el versículo tres llegamos a la símil del árbol que se mencionó
al principio de este artículo. El punto es que la persona que se
aparta de las malas influencias y verdaderamente se deleita en la
palabra de Dios es bendecida, floreciente y fructífera. Esa verdad
se muestra de dos maneras.

Serás fructífero y floreciente,

Ese es el cuadro que pinta el salmista. El árbol ubicado junto a
arroyos o canales de agua se nutre y alimenta constantemente.
El árbol es sano y frondoso. Esa metáfora ilustra bellamente la
vida de la persona bienaventurada. No significa indicar una vida
libre de problemas, sino que incluso en medio de las luchas de la
vida, la persona bendecida está emocionalmente sana. Su vida
espiritual es verde con crecimiento, frondosa con salud y
productiva con fruto espiritual.

Serás próspero.

El término hebreo es “Tsalach”. Se usa 55 veces en el Antiguo
Testamento y comunica la idea de éxito o victoria. El mismo
término se usa en Josué 1:8 en relación con meditar y obedecer
la palabra de Dios.
Josué 1:8 - Este libro de la ley no se apartará de tu boca,
sino que meditarás en él día y noche, para que cuides de
hacer todo lo que en él está escrito. Porque entonces harás
prosperar tu camino y tendrás éxito
Algunos comentaristas han ido tan lejos como para especular
que el salmista estaba meditando en Josué 1:8 cuando escribió
las palabras del Salmo 1:3. Aunque no podemos saberlo con
certeza, sí vemos las claras similitudes entre esos dos versículos.
Ambos demuestran que la prosperidad dada por Dios proviene
de deleitarse y obedecer la ley de Dios.
La Biblia está llena de versículos que afirman la verdad de que la
meditación y la obediencia a la palabra de Dios resultan en
bendición y éxito. (Deuteronomio 4:1; Mateo 7:26, 27; Juan
15:10, 11). Para los israelitas, el Salmo 1 significaba obedecer las
leyes del Torá, pero para los cristianos modernos, vivir las
verdades del Salmo 1 significa seguir a Jesús. Solo cuando lo
seguimos, lo obedecemos y emulamos Su vida, podemos ser
verdaderamente prósperos.
Entonces, para concluir, déjame pedirte que hagas una pausa
por un segundo y examines tu vida. ¿Es la tuya una vida bien
regada, verde y fructífera? ¿O es una vida seca, áspera e
infructuosa? ¿Puedes decir que eres emocionalmente saludable
y espiritualmente vibrante? ¿Es el Fruto del Espíritu (Gálatas
5:22, 23) visible en tu vida? Eso es lo que Dios desea producir en
ti y a través de ti.

Permíteme desafiarte a plantarte junto al agua
vivificante de Su Palabra y verlo hacer una obra de gracia en tu vida.
-Pastor Brian